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王小波经典语录230句：王小波经典语录精选（一）：
1、反熵，不是我们的人，就是奸党。
2、假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。
3、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
4、有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男人，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。
5、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
6、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
7、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我此刻只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
8、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
9、我对自己的要求很低:我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些搞笑的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
10、妖妖说:“好，那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”
11、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都内含假装和弄假成真的成分。
12、梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。
13、李卫公年轻时很有本事，经典语录所以找不到工作，只好去做流氓。
14、虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。
15、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到适宜的地方就大放光彩，但是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不适宜了。
16、一切都在不可避免的走向庸俗。
17、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
18、每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。
19、似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。
20、这辈子我干什么都能够，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
21、强忍悲痛，活在这个世上。
22、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。
23、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
24、生活是天籁，需要凝神静听。
25、一个人只拥有此生此世是不够的，他还就应拥有诗意的世界。
26、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。
27、井底之蛙也拥有一片天空。
28、我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个? 铝痢?rdquo;
29、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗?还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不就应被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
30、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。
31、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。
32、会唱歌的人必须要唱自己的歌，不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。
33、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮搞笑的;人就在这种搞笑中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改善。
34、我认为低智偏执思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明达观多知的人，比之别样的人更堪信任。
35、趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘。
36、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
37、鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。
38、小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱;
39、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
40、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人;除了身边的人，还有整个人类。写作的好处，就在于与人交流。因为这个缘故，我一向在写。
41、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
42、我引用昆德拉这句话人类一思考，上帝就发笑，被领导听见了，他就说:必须要把该上帝批倒批臭!
43、妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉，你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”
44、我说:“妖妖，你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。”
45、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言!
46、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。
47、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
48、活下去的诀窍是:持续愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
49、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。
50、我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一向投向地面。
51、走在天上，走在寂静里，而阴茎倒挂下来。
王小波经典语录精选（二）：
1、今日我想，我就应爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。
2、人经不起恭维，越是天真朴实的人，听到一种于已有利的说法，证明自己有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于已有利的说法。
3、对于一个知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
4、总而言之，干什么都是好的，但要干出个样貌来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。
5、当一切都开始了以后，这世界上再没有什么可怕的事。我此刻只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
6、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
7、我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗?还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了，肉麻的东西无论如何也不就应被赞美了，人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
8、我要说的是:只要我们真正相爱，哪怕只有一天，一个小时，我们就不就应再有一刀两断的日子。也许你会在将来不爱我，也许你要离开我，但是我永远对你负有职责，就是你的一切苦难就永远是我的。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候，我都不能对你无动于衷。
9、没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说;没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛;世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。人一切的痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
10、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都内含假装和弄假成真的成分。
11、每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱，并设法喜欢这一点。
12、中国要有自由派，就从我辈开始。
13、反熵，不是我们的人，就是奸党。
14、我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
15、似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢娱和不幸。
16、在生活的其它方面，在某种层面上的机械单调是必须忍受的，但是思想决不能包括在内，胡思乱想并不搞笑，搞笑是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。
17、有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家，不管她叫菊兰也好，淑芬也罢，净是些易装癖的男人，穿着高领毛衣来掩饰喉结，裙子底下是一双海船大小的高跟鞋，身上洒了过量的香水，放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。
18、活下去的诀窍是:持续愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
19、和诚实的人做爱有快感和不诚实的人做爱没快感仅此而已。
20、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么完美，那么一切恐惧就能够烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。
21、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。
22、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。
23、我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值决定更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值决定的潜力大灰狼坏，母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他潜力的人，为什么个性热爱价值的领域。倘若对自己做价值决定，还要付出一些代价;对别人做价值决定，那就太简单太舒服了。
24、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我此刻只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
25、梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。
26、鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。
27、强忍悲痛，活在这个世上。
28、我对自己的要求很低:我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些搞笑的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
29、我希望自已也是一颗星星:如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么完美，那么一切恐惧就能够烟消云散。
30、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。
31、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真厌恶，只有一点好，爱你。
32、我选择沉默的主要原因之一:从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
33、生活是天籁，需要凝神静听。
34、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
35、我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在，我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在，我看到一个无趣的世界，但是搞笑在混沌中存在。
36、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
37、中国的学者素来有卖大力丸的传统，喜欢作妙语以动天听。这就造成的一种气氛，除了大力丸式的学问，旁的都不是学问。在这种压力之下，我们有时也想作几句惊人之语，但又痛感缺少想象力。
38、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异能够产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
39、一个人只拥有此生此世是不够的，他还就应拥有诗意的世界。
40、我只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话就像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。
41、假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。
42、静下来想你，觉得一切都完美得不可思议，以前我不知道爱情这么完美。爱到深处这么完美。真不想让任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸就泛起微笑。王小波致李银河
43、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
44、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
45、我说:“妖妖，你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。”妖妖说:“好，那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一向投向地面。我说:“我们好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。”妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉，你是诗人呢!你有真正的诗人气质!
46、灵感是高潮，写在纸上是射精。
47、井底之蛙也拥有一片天空。
48、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定要倒霉。
49、那一天我一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，之后我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。但是我过一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
50、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。
51、一切都在不可避免的走向庸俗。
52、我认为低智偏执思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明达观多知的人，比之别样的人更堪信任。
53、中国的人文知识分子，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于，他们不仅仅是想当牧师想当神学家，还想当上帝中国话不叫上帝，叫圣人。可惜的是，老百姓该信什么，信到哪种程度，你说了并不算哪，这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾，但却要命:你自己也是老百姓;所以弄得不好，就会自己屙屎自已吃。中国的知识分子在这一节上从来就不明白，所以常常会害到自己。
54、假如我今日死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道:我度过了完美的一生;也不能像斯汤达一样说:活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
55、小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地，我们都在参加一种游戏，按照游戏的规则得到高分者为胜，别的目的是没有的。具体而言，这个看法常常是对的，除了臭气弥漫的时期。比方说，上学就是在老师手里得高分，上场就是在裁判手里得高分，到了美国，这个分数就是挣钱。
56、虽然岁月如流，什么都会过去，但总有些东西发生了就不能抹煞。
57、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
58、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
59、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
60、我自己当然希望变得更善良，但这种善良就应是我变得更聪明造成的，而不是相反。
61、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。
62、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮搞笑的;人就在这种搞笑中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改善。
63、中国人喜欢理解这样的想法:只要能活着就是好的，活成什么样貌无所谓。从一些电影的名字就能够看出来:《活着》《找乐》我对这种想法是断然地不赞成，因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样貌，从而使生活本身失去好处。
64、不断地学习和追求，这但是人生在世最搞笑的事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。
65、忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有:我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。那里的道理很明白:我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要为自己负起职责。
66、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。
67、你能够说我贱，但你不能说我的爱贱。
68、在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
69、孤独，寂静，在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
70、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
71、一见钟情这种事，浪漫，但不必须长久。日久生情这种事，很难，却更难分开。一见钟情永远和外貌有关，日久生情永远和习惯有关。越缓慢的爱上一个人，就爱的越长久。爱情能够有一瞬间，但真情却需要用时间浇灌。王小波
72、我引用昆德拉这句话人类一思考，上帝就发笑，被领导听见了，他就说:必须要把该上帝批倒批臭!
73、我的灵魂里有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它有一个核心，这个核心害怕黑暗，柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。
74、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。
75、在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那不是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
76、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言!
77、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。
78、不愿清醒，宁愿一向沉迷放纵。不知归路，宁愿一世无悔追逐。
79、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。
80、假设善恶是能够决定的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
81、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。
82、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
83、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
84、人类侥幸拥有了智慧，就就应善用它。
85、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
86、吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，能够用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。
87、你必须按所想去生活，否则你只能按生活去想。
88、大灰狼坏，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。
89、生活是天籁，需要凝神静听。
90、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。
91、我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你。王小波《爱你就像爱生命》
92、我也有一个问题，是这样的:什么是知识分子最害怕的事?而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是:知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。
93、尤瑟纳尔女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类。
94、在我周围，像我这种性格的人特多在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信但是的人什么都不说。持续沉默是怯懦的。
95、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
96、走在天上，走在寂静里，而阴茎倒挂下来。
97、有一次你对我说:有的人，是无价之宝。我是多么感动啊。对了，我常常这样想，谁把我放在心里的这种位置上，我才把自己的一切给他。不能给一个不咸不淡的人，不能给一个不冷不热的人，不能给一个不死不活的人，因为他不配，他根本不配。
98、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生，生产或发现此刻没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。
99、人的生命的质量并不能用寿命来衡量。他的生命短暂得像流星，但是就在它存在的那一瞬间，发出了耀眼的光辉，在茫茫夜空划出一道美丽的曲线
100、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
101、我说:妖妖，你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。
102、这辈子我干什么都能够，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
103、趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘
104、会唱歌的人必须要唱自己的歌，不会唱歌的人，全世界的歌对他都没有用。
105、我们的生活有这么多的障碍，真他妈的有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
106、一个人拥有此生此世是不够的，他还就应拥有诗意的世界。
107、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
108、科学的完美，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
109、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
110、这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话就应倒过来说:权利即话语。
111、不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。王小波
112、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。
113、不相信这个世界就是这样的。在明知道某些时候必须低头，某些人必将失去，某些东西命中注定不能长久，依然要说在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能。有一扇窗户等着我打开，然后有光照进来。王小波
114、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人;除了身边的人，还有整个人类。写作的好处，就在于与人交流。因为这个缘故，我一向在写。
115、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。
116、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓，土匪。如果放到适宜的地方就大放光彩，但是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不适宜了。
王小波经典语录精选（三）：
1、我们的生活有这么多的障碍，真***有意思，这种逻辑就叫做黑色幽默。
2、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。
3、无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。
4、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上方做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
5、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何完美的梦想都有可能成真——换言之，不能成真的梦想本身就是不完美的。
6、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生，生产或发现此刻没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。
7、假设善恶是能够决定的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
8、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。
9、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮搞笑的;人就在这种搞笑中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改善。
10、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。
11、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
12、人活在世界上，需要这样的经历:做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
13、一味的勇猛精进，不见得就有造就;相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
14、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。
15、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。
16、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。
17、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
18、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
19、科学的完美，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
20、透过写作改变自我。福柯
21、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。
22、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人能够预见将来，他生活在从此刻到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
23、一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
24、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
25、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。
27、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。
28、科学是个不断学习的过程。
29、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。
30、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。
31、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
32、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
33、人活在世上，自会构成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于构成我的信念，构造我的价值观。不断地学习和追求，这但是人生在世最搞笑地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。
34、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。
35、知识分子的道准则应以诚信为根本。
36、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些搞笑的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
37、一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以长胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。
38、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。
39、处于不一样文化中的人能够互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
40、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。
41、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想——我对这件事很有把握。
42、我自己当然希望变得更善良，但这种善良就应是我变得更聪明造成的，而不是相反。
43、搞笑是一个开放的空间，一向伸往未知的领域。
44、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
45、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
46、要努力去做事，拼命的想问题，这才是自己的救星。
47、诚然，作为一个人，要负道义的职责，憋不住就得说，这就是我写杂文的动机。
48、所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
49、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。
50、不但对权势的爱好能够使人误入歧途，服从权势的欲望也能够使人误入歧途。
51、照他看来，写书就应能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
52、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
53、总而言之，干什么都是好的，但要干出个样貌来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。
54、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。
55、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人持续沉默的原因多种多样，有些人没潜力，或者没有机会说话;还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
56、人生惟一的不幸就是自己的无能。
57、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。
58、这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话就应倒过来说:权利即话语。
59、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
60、正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事，但不是全部。
61、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类—-当你写作和计算时，就是在思考。
62、在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
63、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
64、此种事实说明，一些缺乏其他潜力的人，为什么个性热爱的价值领域。
65、所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。
66、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美!
67、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。罗素语